Conférence du Fudan-EFEO Research Centre for Humanities (conférence HAS n° 218)

Les sinologues au prisme du pouvoir : le cas du consul français Camille Imbault-Huart (1857-1897) 权力视角下的汉学家:以晚清法国领事于雅乐为例 (1857-1897)

Résumé de la conférence / 讲座摘要

Au XIXᵉ siècle, le terme français de « sinologue » ne désignait pas exclusivement des universitaires, mais recouvrait plus largement l’ensemble des spécialistes des affaires de Chine maîtrisant la langue chinoise. Parmi eux, nombreux furent les sinologues français évoluant à la croisée des mondes académique et diplomatique. Ils adoptèrent une stratégie à double volet : mobiliser le savoir sinologique pour acquérir un capital administratif, et valoriser leur expérience de terrain en Chine afin de renforcer leur autorité savante.

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Conférence du Fudan-EFEO Research Centre for Humanities (conférence HAS n° 217)

Problématiser l’histoire politique : l’exemple de la dynastie Song dans la sinologie française / 如何理解政治史的问题:以法国汉学中的宋代研究为例

Résumé de la conférence / 讲座摘要

Cette conférence s’interroge sur les façons de problématiser l’histoire politique dans la tradition de la sinologie française. En revenant d’abord sur plusieurs tournants qu’a connus l’histoire politique dans l’historiographie occidentale depuis le XXe siècle, elle met en regard la vitalité persistante de l’histoire politique, en particulier de l’histoire des institutions, dans les études sur la Chine, afin de souligner la nécessité d’une réflexion croisée entre traditions académiques sur la problématique de l’histoire politique.

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Parution : Sinologie française n°19 (Le souci du passé. Antiquarianismes et pratiques de patrimonialisation en Chine et ailleurs)

Sinologie française, n° 19. Le souci du passé. Antiquarianismes et pratiques de patrimonialisation en Chine et ailleurs / 《法国汉学》第19辑《尚古风潮与遗产化实践的中外比较》

Edité par Guillaume Dutournier & Max Jakob Fölster / 主编 杜杰庸、马勀思

Ce numéro 19 de Sinologie française porte sur la façon dont les sociétés de différentes époques, en particulier en Chine et en Europe mais aussi en Inde, se soucient – prennent connaissance et prennent soin – des traces matérielles du passé, ainsi que sur les modalités pratiques et institutionnelles par lesquelles elles leur font une place dans le présent. Le but est de fournir un panorama non exhaustif des formes qu’a pu prendre la valorisation du passé, à travers un focus sur certains des gestes fondamentaux du rapport actif aux traces du passé : conserver, restaurer, détruire. Il s’agit de montrer que ces gestes apparemment universels sont investis de valeurs différentes selon les contextes historiques et culturels où ils prennent place. Au-delà de la gestion du bâti, le rapport aux artefacts ainsi qu’aux textes est pris en compte – d’où notre intérêt pour la question du musée et pour les divers aspects contemporains de la fabrique du « patrimoine ». Nous tâchons ainsi d’explorer la variété des formes d’objectivation de l’« ancien » et la pluralité des logiques relationnelles qui permettent à chaque fois d’impliquer les traces du passé dans des démarches spécifiques. 

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Conférence du Fudan-EFEO Research Centre for Humanities (conférence HAS n° 216)

Excavating the human sciences with André Leroi-Gourhan. Archaeological and anthropological investigations

Talk abstract

The French ethnologist and prehistorian André Leroi-Gourhan (1911-1986) was a towering figure of the 20th century social sciences, yet the very wide range and diversity of his contributions have sometimes hindered their appreciation. Beginning with studies of Chinese and Japanese civilisations, Leroi-Gourhan went on to contribute to museological and ethnological research (at the Musée de l’homme) before turning from the 1950s on to prehistoric archaeology and human evolution. Drawing on original archival materials, I propose in this talk to highlight some of the interdisciplinary connections woven by Leroi-Gourhan, involving ethnology, history and psychology, and then examine their implications for contemporary archaeology, technology and material culture studies.

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Conférence du Fudan-EFEO Research Centre for Humanities (conférence HAS n° 215)

La traduction-annotation comme méthode : la sinologie française dans le contexte de sa disciplinarisation (1910-1915) / 译注作为方法:学科转型背景下的法国现代汉学(1910-1915)

Résumé de la conférence / 讲座摘要

Comment le type de recherche préconisé par le sinologue français Édouard Chavannes (1865-1918) — fondé sur la philologie et intégrant la traduction ainsi que l’analyse critique des sources historiques — est-il devenu l’un des piliers méthodologiques de la sinologie moderne ? Cette étude tente d’examiner la question en replaçant la sinologie dans le double contexte de l’histoire intellectuelle européenne et chinoise du début du XXᵉ siècle. À travers l’examen de comptes rendus d’ouvrages, de correspondances et de notes infrapaginales tirées de travaux académiques, nous reconstituons les trajectoires des échanges savants entretenus par Chavannes, entre 1910 et 1915, avec des chercheurs chinois et européens œuvrant dans les domaines de la sociologie, de l’histoire de l’astronomie et des nouvelles “études nationales”. Nous verrons que ces trois disciplines ont, chacune à leur manière, mobilisé les traductions et analyses de sources chinoises proposées par Chavannes afin de favoriser leurs propres transformations méthodologiques et de répondre à de nouvelles problématiques internes.

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Atelier thématique de la Plateforme EFEO/Beijing Normal University – Jingshi Academy

L’année 2025 coïncide avec le 160ᵉ anniversaire de la naissance de Édouard Chavannes, pionnier de la sinologie française, ainsi qu’avec le centenaire de la fondation de l‘Institut des Hautes Etudes chinoises. Au cours de cette année, les traductions chinoises deux études majeures de Chavannes, sur le Taishan et sur le rituel du “jet du dragon”, paraîtront successivement chez Shangwu yinshuguan, tandis que paraîtra également le nouvel ouvrage dirigé par le Professeur Li Ling 李零, Toulong : cong shanshui jisi dao dongtianfudi 投龙——从山川祭祀到洞天福地 (Le lancer du dragon : du culte des Montagnes et des Fleuves aux Grottes célestes et Terres bénies), Shanghai shuhua chubanshe ; enfin, la collection Sinologie française fera son grand retour, avec un numéro intitulé Shanggu fengchao yu yichanhua shijian de Zhongwai bijiao 尚古风潮与遗产化实践的中外比较 (Le souci du passé. Antiquarianismes et pratiques de patrimonialisation en Chine et ailleurs).

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[Review] 姜彦文:《谜式寓意: 杨柳青年画中的多重世界》 (Jiang Yanwen: Enigmatic allusions: Multiple worlds within Yangliuqing-New Year Pictures)

Jiang Yanwen 姜彦文. Mishi yuyi: Yangliuqing nianhua zhong de duozhong shijie 谜式寓意: 杨柳青年画中的多重世界 [Enigmatic allusions: Multiple worlds within Yangliuqing-New Year Pictures], Tianjin: Tianjin Renmin Chubanshe, 2024. ISBN: 978-7-201-19965-8, 315 pages, 198 RMB.

Reviewed by Bernd Spyra (Albert-Ludwigs-Universität Freiburg)

During his China voyage of 1907, the Russian sinologist Vasiliy M. Alekseyev (1881–1951) visited a small town on the banks of the grand canal, famed for its production of popular New Year prints: Yangliuqing. Here Alekseyev bought a sizeable amount of prints, becoming one of the first scholars to prolifically collect this hitherto overlooked expression of Chinese popular culture. Being fascinated with, but unable to decipher the prints’ complex symbolic language, he asked his Chinese teachers in Beijing to assist him, however, they helped him only reluctantly, deeming the prints to be associated too strongly with the illiterate, lower classes to be worth their time. Alekseyev however, who understood the prints as an intrinsic component of Chinese culture, persisted and would become a pioneer in researching Chinese New Year pictures.

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[Review] 李立 、史青:《清代雲南「夷人圖說」研究》(Li Li & Shi Qing: Research on Qing Dynasty Ethnographic Albums from Yunnan Province)

Li Li 李立 & Shi Qing 史青, Qingdai Yunnan ‘Yiren tushuo’ yanjiu 清代雲南「夷人圖說」研究 (Research on Qing Dynasty Ethnographic Albums from Yunnan Province), Beijing: Zhonghua shuju, 2021. ISBN 9787101153354, 164 pages, 68 RMB.

Reviewed by Li Yutong 李雨桐 (Albert-Ludwig University of Freiburg)

This book provides a comprehensive examination of ethnographic albums in Yunnan during the Qing dynasty (1644–1911). The authors Li Li (Yunnan Normal University) and his co-author Shi Qing (Yunnan Forestry Technical College) focus on two central aims. The first is to concentrate on the content depicted and documented in the ethnographic albums. In order to achieve the goal, the authors illustrate the intricate details of the characteristics and customs of diverse ethnic groups in Yunnan during the Qing dynasty. The second aim revolves around the motivations of the illustrators. The book endeavors to uncover the underlying rationales that drove the creation of these ethnographic albums. Whether their motivations stemmed from a scholarly desire to document the diversity of ethnicities or whether they were swayed by political, social, and cultural conditions in frontier regions, the illustrator’s intentions added layers of complexity to the local history of Yunnan.

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